LA AUTORIDAD WAYUU

El tío materno es el que tiene autoridad sobre los asuntos familiares, por encima del padre o la madre. Con respecto a herencia, a los hombres, les heredan su sobrino mayor, a las mujeres todos sus hijos.

Cuando no se llega a un acuerdo, las familias recurren al palabrero, que hace las labores de abogado y conciliador, para la consecución de los acuerdos o la definición de los sanciones.

 

 

 

 ALUWATAWA

Nia alaüla  jüala eli aluwataka jaú apüshi´ikaa. Juli´ialee eli nnüma ashi´i. Maaka juchonlee toolo apa´aka junain aluwatawa nia achonni muloushikai, alü´usa juchonle jieyü aluwatakashi napushüayaa.

Nnojorüle anain jukuipa  junatia tuu kasaaka nachajain wanee put´chipü nianjachin anatiruin jukuwa´ipa tuu kasaaka.

 

LA PROPIEDAD WAYUU

Vamos a  darle un breve explicación sobre la propiedad en nuestra tierra Guajira; entre nosotros los wayuu en la alta Guajira y desde Paraguaipoa hasta Castillete, las tierras no son propiedad privada.

Cuando hay oportunidad de cosechar se hace en pequeñas superficies de terreno, esto significa que la tierra no es propiedad particular, sino que ella es propiedad de la comunidad que la cultiva; pero siempre dentro de las agrupaciones del clan.

Los wayuu tienen todo derecho de utilizar y aprovechar la tierra donde nació, pero otro wayuu extraño, nacido en otra parte, aun cuando sea del mismo clan, deberá ir a la tierra donde nació.

 

Koummanii ya wajiira

Wakujain paala jûchiki koummanii wajiira, palawaipo’ujee eemûin kastiyeete, tû mmakat nnojotsû, waneshian wayuu aluwataaka ja’u, jui’tapa juyaka apûnajushii naa apûshiikana julu’u,

Nanaatûin jukua’ipa tuu mmaka eejanale jo’uin, ee nnojoluin jo’ushin yala, o’unajachi achajain nuummain eere jipiapala nûpûshi